Японские «весенние картинки» будут показаны через замочную скважину

Новая экспозиция «Сюнга» открылась в Ветошном переулке в рамках проекта «Самураи: 47 ронинов». По-русски название звучит вполне безобидно: «Весенние картинки». На самом деле, это японская эротическая гравюра, получившая широкое распространение в XVII–XIX веках. А самые древние экземпляры относятся к VIII веку. Никакой путаницы или таинственного смысла искать не стоит, т.к. иероглиф, означающий «весну», одновременно означает и «интимную близость».

Выставка составлена из предметов, которые предоставили три российских коллекционера. Среди них и Евгения Еловикова, художественный руководитель Театра мистерий, которая почти четверть века собирает уникальные образцы эротики Востока.

«Сюнга» является неотъемлемым элементом японской культуры. Если его скрывать, то понять средневековую жизнь будет невозможно. Более того, в этих гравюрах очень много фантазий древних мастеров».

Действительно, «картинки» весьма специфичны: очень много секса с животными и различными фантастическими существами. Самый распространенный сюжет — женщина и осьминог. В экспозиции можно увидеть совершенно неожиданный вариант: любовь обезьянки к осьминогу. Для того, чтобы увидеть маленькую фигурку нэцке, изображающую межвидовое общение, нужно заглянуть в «замочную скважину» — стилизованное смотровое окошко.

«У нас выставлен уникальный экспонат: древний свиток длиной более девяти метров. Во всем мире есть еще только один подобный экземпляр» — рассказывает Евгения Еловикова.

На рулоне рисовой бумаги, раскатанном под стеклом, японский художник изобразил самые мельчайшие подробности любви: есть самурай, гейша, какие-то зловещие персонажи «в полной боевой готовности».

Будет ошибкой считать, что можно судить обо всем многообразии культуры Японии в эпоху Эдо по рисункам «Сюнга». Скорее наоборот. Именно религиозные традиции делали запретные плоды такими сладкими. Поэтому появилась роспись по подкладочной ткани: сверху все благопристойно, а изнутри – сплошная крамола.

Между тем, неприличность некоторых сцен может быть понятна далеко не всем. Скажем, сюжет на тему общественной бани. Кто знаком с историей страны, прекрасно знает, что в Японии до сих пор мужчины и женщины ходят мыться в одно отделение. С точки зрения их нравственности, никакого нарушения в этом нет.  Но, это верно лишь в том случае, когда женщина моет мужчину. Но изображать мужчину моющего женщину – порнография.